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Wann monstera Steckling einpflanzen?
Wann monstera Steckling einpflanzen? Monstera Stecklinge sollten idealerweise im Frühjahr oder Sommer eingepflanzt werden, da dies die Zeit ist, in der die Pflanzen am besten wachsen. Es ist wichtig, dass der Steckling genügend Zeit hat, um Wurzeln zu bilden, bevor der Winter kommt. Bevor du den Steckling einpflanzt, solltest du sicherstellen, dass er ausreichend Wurzeln gebildet hat, um erfolgreich zu wachsen. Es ist auch wichtig, den Steckling in einen gut durchlässigen Boden zu pflanzen und ihn regelmäßig zu gießen, um ein gesundes Wachstum zu fördern. Denke daran, dass Monstera Pflanzen viel Licht benötigen, also wähle einen sonnigen Standort für deinen Steckling. **
Ist mein Steckling zu groß?
Es hängt von der Pflanzenart und dem gewünschten Ergebnis ab. In der Regel ist es jedoch besser, Stecklinge zu nehmen, die etwa 5-10 cm lang sind, da sie eine höhere Überlebensrate haben und schneller Wurzeln schlagen können. Wenn der Steckling zu groß ist, kann es schwieriger sein, ihn erfolgreich zu bewurzeln. **
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Edicoes Nosso Conhecimento Investimento Directo Estrangeiro e Crescimento Económico:Um Estudo de Caso do Paquistão (Softcover, AZAM Muhammad) (56225960)Edicoes Nosso Conhecimento Investimento Directo Estrangeiro e Crescimento Económico:Um Estudo de Caso do Paquistão (Softcover, AZAM Muhammad) (56225960)41,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Brasil! Brasil! Aufbruch in die ModerneBrasil! Brasil! Aufbruch in die Moderne , Brasil! - eine eigene moderne Bildsprache Bei einem Besuch 1961 der neuen Hauptstadt Brasília sah der Philosoph Max Bense (Lehrer 1953 bis 1958 an der Ulmer Hochschule für Gestaltung) in den modernen Bauten von Lúcio Costa und Oscar Niemeyer 1961 das Bollwerk einer westlichen, zumal einer rationalistischen Aufklärung manifestiert. Er schwärmte von der Idee dieser Stadt, die er analog zu einem Gesamtkunstwerk wie einen mächtigen Speicher technischer und künstlerischer Intelligenz sah, die nicht zufällig, sondern als eine notwendige Darstellung synthetischer Kräfte in einem prospektiven Raum der Zivilisation aufschien. Damit war die Setzung für ein modernes Brasilien aus europäischer Sichtweise gemacht, zumal 16 Jahre nach den Schrecken des Zweiten Weltkrieges. Sie musste jedoch so sehr Wunschbild bleiben, wie es auch das Selbstbild eines sozial gerechten und multiethnischen Brasiliens geblieben ist. Ein Anlauf zu dieser Utopie einer Brasilianischen Moderne wird in der Semana de Arte Moderna 1922 (Woche der modernen Kunst) gesehen, in der sich eine erste Generation Künstler*innen manifestierte, die mit den Namen Anita Malfatti (1889-1964) oder Vicente do Rego Monteiro (1899-1970) verbunden ist. Das genuin Brasilianische dieser Moderne, wie es der Schriftsteller Oswald de Andrade forderte, sollte die Rolle der 'nationalen Identität' werden. In einem Manifest rief er dazu auf, sich die fremde europäische Kultur einzuverleiben, diese zu 'verdauen' und durch deren Transformation eine eigene brasilianische Kunst zu schaffen. Dazu gehörte für ihn auch das 'Verschlingen' der indigenen und afro-brasilianischen Kulturen. Den beiden Erstgenannten und weiteren Protagonist*innen, etwa Lasar Segall (1891-1957) oder Tarsila do Amaral (1886-1973), wird heute eine gewisse soziale Distanz zur indigenen Bildsprache bzw. zu afro-brasilianischen Ritualen attestiert, die erst durch eine weitere, zweite Generation um Djanira da Motta e Silva (1914-1979) oder Rubem Valentim (1922-1991) aufgehoben worden ist. Jetzt sorgen all diese Künstler* innen und ihre Werke in einer Ausstellung wie 'Foreigners Everywhere' auf der 60. Biennale in Venedig (kuratiert von Adriano Pedrosa) für erhebliches Aufsehen, weil hier eine ganz eigene Bildsprache zum Tragen kommt, nachdem die formalistische Eroberung durch die europäische Moderne quasi 'verdaut' worden war. Und so wie international seit einiger Zeit ein starkes Interesse unter dem Stichwort Globale Moderne sichtbar wird, sind wissenschaftliche Parallelen zu den Fragestellungen der europäischen Moderne nicht weniger adressiert wie die politischen, gesellschaftlichen und kulturellen Unterschiede. 'Brasil! Brasil! - Aufbruch in die Moderne' zeigt in der Ausstellung und mit dieser umfangreichen Publikation nun die verschiedenen Wege, wie brasilianische Künstler*innen ihre eigene moderne Bildsprache entwickelt haben und lässt durch die Präsentation von zehn Positionen gleichzeitig eine Einführung in prägende politische, soziale wie wirtschaftliche Umstände zu; zugleich werden die wichtigsten Stationen in Literatur, Musik, Design und Architektur thematisch angeschnitten. Ein erster Anknüpfungspunkt für einen fruchtbaren interkulturellen Austausch bot sich dem Zentrum Paul Klee 2019 durch die von Fabienne Eggelhöfer kuratierte Ausstellung 'Paul Klee - Unstable Balance', die auf ihrer¿Tour von Saõ Paulo und Rio de Janeiro nach Belo Horizonte vom brasilianischen Publikum mit großem Interesse aufgenommen worden ist. Ausstellungen: Zentrum Paul Klee Bern, 7/9/2024 - 5/1/2025 Royal Academy of Arts London, 28/1 - 21/4/2025 Künsterler*innen: Anita Malfatti, Vicente do Rego Monteiro, Tarsila do Amaral, Candido Portinari, Lasar Segall, Flávio de Carvalho, Alfredo Volpi, Djanira da Motta e Silva, Geraldo Barros, Rubem Valentim Die Ausstellung ist organisiert vom Zentrum Paul Klee, Bern, in Zusammenarbeit mit der Royal Academy of Arts, London , Seitenbegrenzungsleuchten > Lichter & Leuchten , Erscheinungsjahr: 20240901, Produktform: Kartoniert, Redaktion: Eggelhöfer, Fabienne~Zimmer, Nina, Seitenzahl/Blattzahl: 296, Abbildungen: 200 farbige Tafeln, Keyword: Brasilianische Kunst seit 1920; Brasilianische Moderne; La Semana Moderna, Fachschema: Kunstgeschichte~Kunst / Theorie, Philosophie, Psychologie, Soziologie~Aquarellmalerei (Kunst)~Malerei (Kunst)~Künstler - Künstlerin~Ausstellungskatalog, Fachkategorie: Kunstgeschichte~Kunsttheorie~Ölmalerei~einzelne Künstler, Künstlermonografien~Ausstellungskataloge, Museumskataloge und Sammlungen, Warengruppe: HC/Kunstgeschichte, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 279, Breite: 210, Höhe: 25, Gewicht: 1352, Produktform: Klappenbroschur, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik,48,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Social-Media-Profile in Psychotherapie, Beratung und Coaching, Fachbücher von Julia Neumann, Hannah Elsche, Jana Heimes, Tina StecklingFür viele, die in Psychotherapie, Beratung und Coaching tätig sind, gehört es dazu, mit berufsbezogenen Profilen in den sozialen Medien präsent zu sein – sei es, um neue Klienten zu gewinnen, sich öffentlich zu positionieren oder zur Öffentlichkeitsarbeit beizutragen. Dass sich geschäftliche Profile von privaten unterscheiden, ist klar – aber was genau ist zu beachten? Welche Beiträge sind vorteilhaft oder bringen Nachteile? Welche Haltungen werden durch Texte und Bilder vermittelt? Wie gelingt es, professionell abstinent, neutral und wertfrei zu bleiben? Wie gehe ich mit Followern und der Community um? Wie wirkt sich ein Social-Media-Profil auf die praktische Arbeit aus? Welche Probleme können auftreten und welche Lösungsmöglichkeiten gibt es? Diese und viele andere Fragen werden praxisnah beantwortet, mit besonderem Blick auf die hohe ethische Verantwortung dieser Berufsgruppen. Aus dem Inhalt: Vor- und Nachteile eines Social-Media-Profils, Marketingaspekte, politische und soziale Haltung, Appelle, Vorbildhaltung, fachliche Neutralität und Wertfreiheit, kreative Therapien in sozialen Medien, Bildsprache und visuelle Aspekte, Problemsituationen und Lösungsmöglichkeiten.36,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wie schneide ich einen Steckling?
Um einen Steckling zu schneiden, benötigst du ein scharfes Messer oder eine Gartenschere. Wähle einen gesunden Trieb oder Ast aus, der mindestens 5-10 cm lang ist. Schneide den Steckling schräg unterhalb eines Blattknoten ab, um die Wurzelbildung zu fördern. Entferne alle Blätter bis auf die obersten paar, um die Verdunstung zu reduzieren. Setze den Steckling dann in feuchte Erde oder ein Wasserglas, um Wurzeln zu bilden. **
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Was ist ein Thuja-Steckling?
Ein Thuja-Steckling ist ein Teil einer Thuja-Pflanze, der abgeschnitten und zur Vermehrung verwendet wird. Es handelt sich um einen Trieb oder Zweig, der in ein Substrat gesteckt wird, um Wurzeln zu bilden und eine neue Pflanze zu bilden. Thuja-Stecklinge werden oft verwendet, um Hecken oder Sträucher zu vermehren. **
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Wie lange braucht ein Steckling?
Wie lange ein Steckling braucht, um Wurzeln zu bilden, hängt von verschiedenen Faktoren ab, wie der Pflanzenart, den Wachstumsbedingungen und der Pflege. Im Allgemeinen dauert es jedoch etwa 2-6 Wochen, bis sich erste Wurzeln bilden. Es ist wichtig, den Steckling regelmäßig zu beobachten und auf Anzeichen von Wurzelbildung zu achten. Geduld ist hierbei entscheidend, da der Prozess je nach Pflanze unterschiedlich lange dauern kann. Es ist ratsam, den Steckling in einem feuchten und warmen Umfeld zu halten, um die Wurzelbildung zu fördern. **
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Warum wird der Steckling schwarz?
Ein Steckling kann schwarz werden, wenn er zu viel Feuchtigkeit ausgesetzt ist oder wenn er von einer Pilz- oder Bakterieninfektion befallen ist. Dies kann dazu führen, dass das Gewebe des Stecklings absterbt und sich schwarz verfärbt. Es ist wichtig, den Steckling in einem gut belüfteten und trockenen Umfeld zu halten und sicherzustellen, dass er nicht überbewässert wird, um das Risiko einer Schwarzfärbung zu verringern. **
Wie schneidet man einen Steckling?
Um einen Steckling zu schneiden, benötigt man eine scharfe Gartenschere oder ein Messer, um eine saubere Schnittfläche zu erzeugen. Der Steckling sollte etwa 10-15 cm lang sein und von einem gesunden Mutterpflanze abgeschnitten werden. Es ist wichtig, dass der Steckling an der Unterseite schräg angeschnitten wird, um die Oberfläche zu vergrößern und die Wasseraufnahme zu erleichtern. Entferne alle Blätter bis auf die obersten paar, um die Verdunstung zu reduzieren und die Energie auf die Wurzelbildung zu konzentrieren. Setze den Steckling dann in feuchte Erde oder Wasser, um Wurzeln zu bilden. **
Wie züchtet man einen Steckling heran?
Um einen Steckling heranzuziehen, schneidet man einen gesunden Trieb oder Zweig von einer Pflanze ab. Der Steckling sollte etwa 10-15 cm lang sein und von Blättern befreit werden, außer den obersten zwei oder drei. Dann wird der Steckling in ein Gefäß mit Wasser oder in ein Substrat gesteckt, das aus gleichen Teilen Torf und Sand besteht. Der Steckling sollte an einem hellen Ort ohne direkte Sonneneinstrahlung aufgestellt werden und regelmäßig mit Wasser besprüht werden, um die Luftfeuchtigkeit zu erhöhen. Nach einigen Wochen sollten sich Wurzeln bilden und der Steckling kann in einen Topf mit Erde umgesetzt werden. **
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Edicoes Nosso Conhecimento Aspectos institucionais do crescimento económico da economia nacional (Softcover, Oksana Prokhorova) (56167275)Edicoes Nosso Conhecimento Aspectos institucionais do crescimento económico da economia nacional (Softcover, Oksana Prokhorova) (56167275)37,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Edicoes Nosso Conhecimento Financiamento Externo da Economia e do Crescimento Económico (Softcover, Rachid El Bettioui) (56170245)Edicoes Nosso Conhecimento Financiamento Externo da Economia e do Crescimento Económico (Softcover, Rachid El Bettioui) (56170245)37,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Edicoes Nosso Conhecimento Investimento Directo Estrangeiro e Crescimento Económico:Um Estudo de Caso do Paquistão (Softcover, AZAM Muhammad) (56225960)Edicoes Nosso Conhecimento Investimento Directo Estrangeiro e Crescimento Económico:Um Estudo de Caso do Paquistão (Softcover, AZAM Muhammad) (56225960)41,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Brasil! Brasil! Aufbruch in die ModerneBrasil! Brasil! Aufbruch in die Moderne , Brasil! - eine eigene moderne Bildsprache Bei einem Besuch 1961 der neuen Hauptstadt Brasília sah der Philosoph Max Bense (Lehrer 1953 bis 1958 an der Ulmer Hochschule für Gestaltung) in den modernen Bauten von Lúcio Costa und Oscar Niemeyer 1961 das Bollwerk einer westlichen, zumal einer rationalistischen Aufklärung manifestiert. Er schwärmte von der Idee dieser Stadt, die er analog zu einem Gesamtkunstwerk wie einen mächtigen Speicher technischer und künstlerischer Intelligenz sah, die nicht zufällig, sondern als eine notwendige Darstellung synthetischer Kräfte in einem prospektiven Raum der Zivilisation aufschien. Damit war die Setzung für ein modernes Brasilien aus europäischer Sichtweise gemacht, zumal 16 Jahre nach den Schrecken des Zweiten Weltkrieges. Sie musste jedoch so sehr Wunschbild bleiben, wie es auch das Selbstbild eines sozial gerechten und multiethnischen Brasiliens geblieben ist. Ein Anlauf zu dieser Utopie einer Brasilianischen Moderne wird in der Semana de Arte Moderna 1922 (Woche der modernen Kunst) gesehen, in der sich eine erste Generation Künstler*innen manifestierte, die mit den Namen Anita Malfatti (1889-1964) oder Vicente do Rego Monteiro (1899-1970) verbunden ist. Das genuin Brasilianische dieser Moderne, wie es der Schriftsteller Oswald de Andrade forderte, sollte die Rolle der 'nationalen Identität' werden. In einem Manifest rief er dazu auf, sich die fremde europäische Kultur einzuverleiben, diese zu 'verdauen' und durch deren Transformation eine eigene brasilianische Kunst zu schaffen. Dazu gehörte für ihn auch das 'Verschlingen' der indigenen und afro-brasilianischen Kulturen. Den beiden Erstgenannten und weiteren Protagonist*innen, etwa Lasar Segall (1891-1957) oder Tarsila do Amaral (1886-1973), wird heute eine gewisse soziale Distanz zur indigenen Bildsprache bzw. zu afro-brasilianischen Ritualen attestiert, die erst durch eine weitere, zweite Generation um Djanira da Motta e Silva (1914-1979) oder Rubem Valentim (1922-1991) aufgehoben worden ist. Jetzt sorgen all diese Künstler* innen und ihre Werke in einer Ausstellung wie 'Foreigners Everywhere' auf der 60. Biennale in Venedig (kuratiert von Adriano Pedrosa) für erhebliches Aufsehen, weil hier eine ganz eigene Bildsprache zum Tragen kommt, nachdem die formalistische Eroberung durch die europäische Moderne quasi 'verdaut' worden war. Und so wie international seit einiger Zeit ein starkes Interesse unter dem Stichwort Globale Moderne sichtbar wird, sind wissenschaftliche Parallelen zu den Fragestellungen der europäischen Moderne nicht weniger adressiert wie die politischen, gesellschaftlichen und kulturellen Unterschiede. 'Brasil! Brasil! - Aufbruch in die Moderne' zeigt in der Ausstellung und mit dieser umfangreichen Publikation nun die verschiedenen Wege, wie brasilianische Künstler*innen ihre eigene moderne Bildsprache entwickelt haben und lässt durch die Präsentation von zehn Positionen gleichzeitig eine Einführung in prägende politische, soziale wie wirtschaftliche Umstände zu; zugleich werden die wichtigsten Stationen in Literatur, Musik, Design und Architektur thematisch angeschnitten. Ein erster Anknüpfungspunkt für einen fruchtbaren interkulturellen Austausch bot sich dem Zentrum Paul Klee 2019 durch die von Fabienne Eggelhöfer kuratierte Ausstellung 'Paul Klee - Unstable Balance', die auf ihrer¿Tour von Saõ Paulo und Rio de Janeiro nach Belo Horizonte vom brasilianischen Publikum mit großem Interesse aufgenommen worden ist. Ausstellungen: Zentrum Paul Klee Bern, 7/9/2024 - 5/1/2025 Royal Academy of Arts London, 28/1 - 21/4/2025 Künsterler*innen: Anita Malfatti, Vicente do Rego Monteiro, Tarsila do Amaral, Candido Portinari, Lasar Segall, Flávio de Carvalho, Alfredo Volpi, Djanira da Motta e Silva, Geraldo Barros, Rubem Valentim Die Ausstellung ist organisiert vom Zentrum Paul Klee, Bern, in Zusammenarbeit mit der Royal Academy of Arts, London , Seitenbegrenzungsleuchten > Lichter & Leuchten , Erscheinungsjahr: 20240901, Produktform: Kartoniert, Redaktion: Eggelhöfer, Fabienne~Zimmer, Nina, Seitenzahl/Blattzahl: 296, Abbildungen: 200 farbige Tafeln, Keyword: Brasilianische Kunst seit 1920; Brasilianische Moderne; La Semana Moderna, Fachschema: Kunstgeschichte~Kunst / Theorie, Philosophie, Psychologie, Soziologie~Aquarellmalerei (Kunst)~Malerei (Kunst)~Künstler - Künstlerin~Ausstellungskatalog, Fachkategorie: Kunstgeschichte~Kunsttheorie~Ölmalerei~einzelne Künstler, Künstlermonografien~Ausstellungskataloge, Museumskataloge und Sammlungen, Warengruppe: HC/Kunstgeschichte, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 279, Breite: 210, Höhe: 25, Gewicht: 1352, Produktform: Klappenbroschur, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik,48,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Es hängt von der Pflanzenart und dem gewünschten Ergebnis ab. In der Regel ist es jedoch besser, Stecklinge zu nehmen, die etwa 5-10 cm lang sind, da sie eine höhere Überlebensrate haben und schneller Wurzeln schlagen können. Wenn der Steckling zu groß ist, kann es schwieriger sein, ihn erfolgreich zu bewurzeln. **
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Ein Thuja-Steckling ist ein Teil einer Thuja-Pflanze, der abgeschnitten und zur Vermehrung verwendet wird. Es handelt sich um einen Trieb oder Zweig, der in ein Substrat gesteckt wird, um Wurzeln zu bilden und eine neue Pflanze zu bilden. Thuja-Stecklinge werden oft verwendet, um Hecken oder Sträucher zu vermehren. **
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Edicoes Nosso Conhecimento Predição do crescimento e modificação do crescimento na Ortodontia Interceptiva (Softcover, Jithin George) (51425996)Edicoes Nosso Conhecimento Predição do crescimento e modificação do crescimento na Ortodontia Interceptiva (Softcover, Jithin George) (51425996)39,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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