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Was versteht man unter Wettrüsten?
Unter Wettrüsten versteht man einen Wettbewerb zwischen zwei oder mehreren Staaten, bei dem sie versuchen, ihre militärischen Kapazitäten und Waffenarsenale zu erweitern, um eine Überlegenheit gegenüber ihren Gegnern zu erlangen. Dies kann zu einer Spirale der Aufrüstung führen, bei der jeder Staat auf die Aufrüstung des anderen reagiert und so die Spannungen und das Risiko eines Konflikts erhöht werden. Wettrüsten waren insbesondere während des Kalten Krieges zwischen den USA und der Sowjetunion verbreitet. **
Wer hat das Wettrüsten gewonnen?
Es gibt keine eindeutige Antwort darauf, wer das Wettrüsten gewonnen hat, da es verschiedene Aspekte gibt, die berücksichtigt werden müssen. Während die USA und die UdSSR im Kalten Krieg ein Wettrüsten führten, führte dies letztendlich zum Zusammenbruch der UdSSR. Einige argumentieren, dass die USA das Wettrüsten gewonnen haben, da sie als einzige Supermacht übrig blieben, während andere argumentieren, dass es letztendlich keinen wirklichen Gewinner gab, da das Wettrüsten zu enormen Kosten und einer Bedrohung der globalen Sicherheit führte. **
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Edicoes Nosso Conhecimento Investimento Directo Estrangeiro e Crescimento Económico:Um Estudo de Caso do Paquistão (Softcover, AZAM Muhammad) (56225960)Edicoes Nosso Conhecimento Investimento Directo Estrangeiro e Crescimento Económico:Um Estudo de Caso do Paquistão (Softcover, AZAM Muhammad) (56225960)41,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Brasil! Brasil! Aufbruch in die ModerneBrasil! Brasil! Aufbruch in die Moderne , Brasil! - eine eigene moderne Bildsprache Bei einem Besuch 1961 der neuen Hauptstadt Brasília sah der Philosoph Max Bense (Lehrer 1953 bis 1958 an der Ulmer Hochschule für Gestaltung) in den modernen Bauten von Lúcio Costa und Oscar Niemeyer 1961 das Bollwerk einer westlichen, zumal einer rationalistischen Aufklärung manifestiert. Er schwärmte von der Idee dieser Stadt, die er analog zu einem Gesamtkunstwerk wie einen mächtigen Speicher technischer und künstlerischer Intelligenz sah, die nicht zufällig, sondern als eine notwendige Darstellung synthetischer Kräfte in einem prospektiven Raum der Zivilisation aufschien. Damit war die Setzung für ein modernes Brasilien aus europäischer Sichtweise gemacht, zumal 16 Jahre nach den Schrecken des Zweiten Weltkrieges. Sie musste jedoch so sehr Wunschbild bleiben, wie es auch das Selbstbild eines sozial gerechten und multiethnischen Brasiliens geblieben ist. Ein Anlauf zu dieser Utopie einer Brasilianischen Moderne wird in der Semana de Arte Moderna 1922 (Woche der modernen Kunst) gesehen, in der sich eine erste Generation Künstler*innen manifestierte, die mit den Namen Anita Malfatti (1889-1964) oder Vicente do Rego Monteiro (1899-1970) verbunden ist. Das genuin Brasilianische dieser Moderne, wie es der Schriftsteller Oswald de Andrade forderte, sollte die Rolle der 'nationalen Identität' werden. In einem Manifest rief er dazu auf, sich die fremde europäische Kultur einzuverleiben, diese zu 'verdauen' und durch deren Transformation eine eigene brasilianische Kunst zu schaffen. Dazu gehörte für ihn auch das 'Verschlingen' der indigenen und afro-brasilianischen Kulturen. Den beiden Erstgenannten und weiteren Protagonist*innen, etwa Lasar Segall (1891-1957) oder Tarsila do Amaral (1886-1973), wird heute eine gewisse soziale Distanz zur indigenen Bildsprache bzw. zu afro-brasilianischen Ritualen attestiert, die erst durch eine weitere, zweite Generation um Djanira da Motta e Silva (1914-1979) oder Rubem Valentim (1922-1991) aufgehoben worden ist. Jetzt sorgen all diese Künstler* innen und ihre Werke in einer Ausstellung wie 'Foreigners Everywhere' auf der 60. Biennale in Venedig (kuratiert von Adriano Pedrosa) für erhebliches Aufsehen, weil hier eine ganz eigene Bildsprache zum Tragen kommt, nachdem die formalistische Eroberung durch die europäische Moderne quasi 'verdaut' worden war. Und so wie international seit einiger Zeit ein starkes Interesse unter dem Stichwort Globale Moderne sichtbar wird, sind wissenschaftliche Parallelen zu den Fragestellungen der europäischen Moderne nicht weniger adressiert wie die politischen, gesellschaftlichen und kulturellen Unterschiede. 'Brasil! Brasil! - Aufbruch in die Moderne' zeigt in der Ausstellung und mit dieser umfangreichen Publikation nun die verschiedenen Wege, wie brasilianische Künstler*innen ihre eigene moderne Bildsprache entwickelt haben und lässt durch die Präsentation von zehn Positionen gleichzeitig eine Einführung in prägende politische, soziale wie wirtschaftliche Umstände zu; zugleich werden die wichtigsten Stationen in Literatur, Musik, Design und Architektur thematisch angeschnitten. Ein erster Anknüpfungspunkt für einen fruchtbaren interkulturellen Austausch bot sich dem Zentrum Paul Klee 2019 durch die von Fabienne Eggelhöfer kuratierte Ausstellung 'Paul Klee - Unstable Balance', die auf ihrer¿Tour von Saõ Paulo und Rio de Janeiro nach Belo Horizonte vom brasilianischen Publikum mit großem Interesse aufgenommen worden ist. Ausstellungen: Zentrum Paul Klee Bern, 7/9/2024 - 5/1/2025 Royal Academy of Arts London, 28/1 - 21/4/2025 Künsterler*innen: Anita Malfatti, Vicente do Rego Monteiro, Tarsila do Amaral, Candido Portinari, Lasar Segall, Flávio de Carvalho, Alfredo Volpi, Djanira da Motta e Silva, Geraldo Barros, Rubem Valentim Die Ausstellung ist organisiert vom Zentrum Paul Klee, Bern, in Zusammenarbeit mit der Royal Academy of Arts, London , Seitenbegrenzungsleuchten > Lichter & Leuchten , Erscheinungsjahr: 20240901, Produktform: Kartoniert, Redaktion: Eggelhöfer, Fabienne~Zimmer, Nina, Seitenzahl/Blattzahl: 296, Abbildungen: 200 farbige Tafeln, Keyword: Brasilianische Kunst seit 1920; Brasilianische Moderne; La Semana Moderna, Fachschema: Kunstgeschichte~Kunst / Theorie, Philosophie, Psychologie, Soziologie~Aquarellmalerei (Kunst)~Malerei (Kunst)~Künstler - Künstlerin~Ausstellungskatalog, Fachkategorie: Kunstgeschichte~Kunsttheorie~Ölmalerei~einzelne Künstler, Künstlermonografien~Ausstellungskataloge, Museumskataloge und Sammlungen, Warengruppe: HC/Kunstgeschichte, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 279, Breite: 210, Höhe: 25, Gewicht: 1352, Produktform: Klappenbroschur, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik,48,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wer hat mit dem Wettrüsten angefangen?
Das Wettrüsten begann während des Kalten Krieges zwischen den Vereinigten Staaten und der Sowjetunion. Beide Länder erhöhten ihre militärische Stärke und ihre Atomwaffenarsenale, um sich gegenseitig abzuschrecken und eine Balance des Schreckens aufrechtzuerhalten. Es ist schwierig zu sagen, wer genau damit angefangen hat, da beide Seiten an der Eskalation beteiligt waren. **
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Was sind die Folgen von Wettrüsten?
Die Folgen von Wettrüsten können vielfältig sein. Sie können zu einer Verschwendung von Ressourcen führen, die an anderer Stelle dringend benötigt werden könnten, wie z.B. für Bildung oder Gesundheitsversorgung. Zudem können Wettrüsten zu einer Eskalation von Konflikten führen und das Risiko eines Krieges erhöhen. Darüber hinaus können sie auch zu einer destabilisierenden Wirkung auf die internationale Sicherheitslage führen und das Vertrauen zwischen den beteiligten Ländern beeinträchtigen. **
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Was ist die Definition von atomarem Wettrüsten?
Atomares Wettrüsten bezieht sich auf den Wettbewerb zwischen Staaten, um ihre Atomwaffenarsenale zu erweitern und zu verbessern. Es beinhaltet die Entwicklung und Produktion von immer fortschrittlicheren und zerstörerischeren Atomwaffen sowie die Erhöhung der Anzahl der Atomwaffen, die eine Nation besitzt. Atomares Wettrüsten wurde vor allem während des Kalten Krieges zwischen den Vereinigten Staaten und der Sowjetunion beobachtet. **
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Ist Massenproduktion und Wettrüsten ja oder nein?
Ja, Massenproduktion und Wettrüsten sind zwei separate Konzepte. Massenproduktion bezieht sich auf die effiziente Herstellung großer Mengen von Produkten, während Wettrüsten die Aufrüstung von Militär und Waffen betrifft, um eine militärische Überlegenheit gegenüber anderen Ländern zu erreichen. Obwohl Massenproduktion zur Herstellung von Waffen für das Wettrüsten verwendet werden kann, sind sie nicht zwangsläufig miteinander verbunden. **
Wo und wann hatte das Wettrüsten seinen Höhepunkt?
Das Wettrüsten hatte seinen Höhepunkt während des Kalten Krieges zwischen den USA und der Sowjetunion. Dieser Höhepunkt war in den 1950er bis 1980er Jahren zu verzeichnen, als beide Länder ihre Atomwaffenarsenale massiv ausbauten und neue Technologien entwickelten, um ihre militärische Stärke zu demonstrieren. Der Höhepunkt des Wettrüstens war wahrscheinlich während der Kubakrise im Jahr 1962 zu verzeichnen, als die Welt am Rande eines Atomkrieges stand. **
Was ist das koevolutionäre Wettrüsten in der Biologie?
Das koevolutionäre Wettrüsten ist ein Prozess, bei dem zwei oder mehr Arten sich gegenseitig beeinflussen und sich im Laufe der Zeit immer weiter aneinander anpassen. Dies geschieht, wenn eine Art eine neue Strategie entwickelt, um eine andere Art zu überlisten oder zu bekämpfen, und die andere Art daraufhin eine Gegenstrategie entwickelt. Dieser Prozess kann zu einer schnellen evolutionären Veränderung führen. **
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Edicoes Nosso Conhecimento Aspectos institucionais do crescimento económico da economia nacional (Softcover, Oksana Prokhorova) (56167275)Edicoes Nosso Conhecimento Aspectos institucionais do crescimento económico da economia nacional (Softcover, Oksana Prokhorova) (56167275)37,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Edicoes Nosso Conhecimento Financiamento Externo da Economia e do Crescimento Económico (Softcover, Rachid El Bettioui) (56170245)Edicoes Nosso Conhecimento Financiamento Externo da Economia e do Crescimento Económico (Softcover, Rachid El Bettioui) (56170245)37,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Brasil! Brasil! Aufbruch in die ModerneBrasil! Brasil! Aufbruch in die Moderne , Brasil! - eine eigene moderne Bildsprache Bei einem Besuch 1961 der neuen Hauptstadt Brasília sah der Philosoph Max Bense (Lehrer 1953 bis 1958 an der Ulmer Hochschule für Gestaltung) in den modernen Bauten von Lúcio Costa und Oscar Niemeyer 1961 das Bollwerk einer westlichen, zumal einer rationalistischen Aufklärung manifestiert. Er schwärmte von der Idee dieser Stadt, die er analog zu einem Gesamtkunstwerk wie einen mächtigen Speicher technischer und künstlerischer Intelligenz sah, die nicht zufällig, sondern als eine notwendige Darstellung synthetischer Kräfte in einem prospektiven Raum der Zivilisation aufschien. Damit war die Setzung für ein modernes Brasilien aus europäischer Sichtweise gemacht, zumal 16 Jahre nach den Schrecken des Zweiten Weltkrieges. Sie musste jedoch so sehr Wunschbild bleiben, wie es auch das Selbstbild eines sozial gerechten und multiethnischen Brasiliens geblieben ist. Ein Anlauf zu dieser Utopie einer Brasilianischen Moderne wird in der Semana de Arte Moderna 1922 (Woche der modernen Kunst) gesehen, in der sich eine erste Generation Künstler*innen manifestierte, die mit den Namen Anita Malfatti (1889-1964) oder Vicente do Rego Monteiro (1899-1970) verbunden ist. Das genuin Brasilianische dieser Moderne, wie es der Schriftsteller Oswald de Andrade forderte, sollte die Rolle der 'nationalen Identität' werden. In einem Manifest rief er dazu auf, sich die fremde europäische Kultur einzuverleiben, diese zu 'verdauen' und durch deren Transformation eine eigene brasilianische Kunst zu schaffen. Dazu gehörte für ihn auch das 'Verschlingen' der indigenen und afro-brasilianischen Kulturen. Den beiden Erstgenannten und weiteren Protagonist*innen, etwa Lasar Segall (1891-1957) oder Tarsila do Amaral (1886-1973), wird heute eine gewisse soziale Distanz zur indigenen Bildsprache bzw. zu afro-brasilianischen Ritualen attestiert, die erst durch eine weitere, zweite Generation um Djanira da Motta e Silva (1914-1979) oder Rubem Valentim (1922-1991) aufgehoben worden ist. Jetzt sorgen all diese Künstler* innen und ihre Werke in einer Ausstellung wie 'Foreigners Everywhere' auf der 60. Biennale in Venedig (kuratiert von Adriano Pedrosa) für erhebliches Aufsehen, weil hier eine ganz eigene Bildsprache zum Tragen kommt, nachdem die formalistische Eroberung durch die europäische Moderne quasi 'verdaut' worden war. Und so wie international seit einiger Zeit ein starkes Interesse unter dem Stichwort Globale Moderne sichtbar wird, sind wissenschaftliche Parallelen zu den Fragestellungen der europäischen Moderne nicht weniger adressiert wie die politischen, gesellschaftlichen und kulturellen Unterschiede. 'Brasil! Brasil! - Aufbruch in die Moderne' zeigt in der Ausstellung und mit dieser umfangreichen Publikation nun die verschiedenen Wege, wie brasilianische Künstler*innen ihre eigene moderne Bildsprache entwickelt haben und lässt durch die Präsentation von zehn Positionen gleichzeitig eine Einführung in prägende politische, soziale wie wirtschaftliche Umstände zu; zugleich werden die wichtigsten Stationen in Literatur, Musik, Design und Architektur thematisch angeschnitten. Ein erster Anknüpfungspunkt für einen fruchtbaren interkulturellen Austausch bot sich dem Zentrum Paul Klee 2019 durch die von Fabienne Eggelhöfer kuratierte Ausstellung 'Paul Klee - Unstable Balance', die auf ihrer¿Tour von Saõ Paulo und Rio de Janeiro nach Belo Horizonte vom brasilianischen Publikum mit großem Interesse aufgenommen worden ist. Ausstellungen: Zentrum Paul Klee Bern, 7/9/2024 - 5/1/2025 Royal Academy of Arts London, 28/1 - 21/4/2025 Künsterler*innen: Anita Malfatti, Vicente do Rego Monteiro, Tarsila do Amaral, Candido Portinari, Lasar Segall, Flávio de Carvalho, Alfredo Volpi, Djanira da Motta e Silva, Geraldo Barros, Rubem Valentim Die Ausstellung ist organisiert vom Zentrum Paul Klee, Bern, in Zusammenarbeit mit der Royal Academy of Arts, London , Seitenbegrenzungsleuchten > Lichter & Leuchten , Erscheinungsjahr: 20240901, Produktform: Kartoniert, Redaktion: Eggelhöfer, Fabienne~Zimmer, Nina, Seitenzahl/Blattzahl: 296, Abbildungen: 200 farbige Tafeln, Keyword: Brasilianische Kunst seit 1920; Brasilianische Moderne; La Semana Moderna, Fachschema: Kunstgeschichte~Kunst / Theorie, Philosophie, Psychologie, Soziologie~Aquarellmalerei (Kunst)~Malerei (Kunst)~Künstler - Künstlerin~Ausstellungskatalog, Fachkategorie: Kunstgeschichte~Kunsttheorie~Ölmalerei~einzelne Künstler, Künstlermonografien~Ausstellungskataloge, Museumskataloge und Sammlungen, Warengruppe: HC/Kunstgeschichte, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 279, Breite: 210, Höhe: 25, Gewicht: 1352, Produktform: Klappenbroschur, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik,48,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Unter Wettrüsten versteht man einen Wettbewerb zwischen zwei oder mehreren Staaten, bei dem sie versuchen, ihre militärischen Kapazitäten und Waffenarsenale zu erweitern, um eine Überlegenheit gegenüber ihren Gegnern zu erlangen. Dies kann zu einer Spirale der Aufrüstung führen, bei der jeder Staat auf die Aufrüstung des anderen reagiert und so die Spannungen und das Risiko eines Konflikts erhöht werden. Wettrüsten waren insbesondere während des Kalten Krieges zwischen den USA und der Sowjetunion verbreitet. **
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Ist Massenproduktion und Wettrüsten ja oder nein?
Ja, Massenproduktion und Wettrüsten sind zwei separate Konzepte. Massenproduktion bezieht sich auf die effiziente Herstellung großer Mengen von Produkten, während Wettrüsten die Aufrüstung von Militär und Waffen betrifft, um eine militärische Überlegenheit gegenüber anderen Ländern zu erreichen. Obwohl Massenproduktion zur Herstellung von Waffen für das Wettrüsten verwendet werden kann, sind sie nicht zwangsläufig miteinander verbunden. **
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Wo und wann hatte das Wettrüsten seinen Höhepunkt?
Das Wettrüsten hatte seinen Höhepunkt während des Kalten Krieges zwischen den USA und der Sowjetunion. Dieser Höhepunkt war in den 1950er bis 1980er Jahren zu verzeichnen, als beide Länder ihre Atomwaffenarsenale massiv ausbauten und neue Technologien entwickelten, um ihre militärische Stärke zu demonstrieren. Der Höhepunkt des Wettrüstens war wahrscheinlich während der Kubakrise im Jahr 1962 zu verzeichnen, als die Welt am Rande eines Atomkrieges stand. **
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